Поредният кон с капаци, който отрича да има средно положение?ivalin написа:...дали е имало робство или семейно съжителство с кисиците.
Не чу ли последната фраза от това видео? Човекът ти го каза: "владичество".
Поредният кон с капаци, който отрича да има средно положение?ivalin написа:...дали е имало робство или семейно съжителство с кисиците.
Аз за "владици" при "братята" мюсюльмани не съм чувал та от къде на къде "владичество", така са ни владичили 5 века, че чак са ни изхфръкнали очите. Ама тези от Клисурата наистина могат да направят работа, ако рекат, като знам, че повечето са работили в сопотските заводи и колко време не са получавали заплати, сигурно имат цели арсенали в бейзмъдите си. Пък и като се сетя как един бивш работник на Лясковския полувоенен и полуцивилен завод направи спецназовците на шишони... Надявам се, че се сещате за какво иде реч...?!ablood написа:Поредният кон с капаци, който отрича да има средно положение?ivalin написа:...дали е имало робство или семейно съжителство с кисиците.
Не чу ли последната фраза от това видео? Човекът ти го каза: "владичество".
W TF ????ivalin написа:... сигурно имат цели арсенали в бейзмъдите си.
Ивалине, няма спор, че след толкова години да се ревизира османското робство е идиотщина. Обаче има един много интересен момент от най-новата ни история, който всички патрЕоти през всичките тези години, неясно защо избягват и не обелват нито дума по въпроса. След като всички (с много малко изключения), сме единодушни по въпроса за османското робство, защо никой патрЕот не повдига изключително важния въпрос за едно доста по-жестоко и далеч по-пагубно РОБСТВО от най-новата ни история, а именно болшевишко-съветското такова?ivalin написа:Аз за "владици" при "братята" мюсюльмани не съм чувал та от къде на къде "владичество", така са ни владичили 5 века, че чак са ни изхфръкнали очите. Ама тези от Клисурата наистина могат да направят работа, ако рекат, като знам, че повечето са работили в сопотските заводи и колко време не са получавали заплати, сигурно имат цели арсенали в бейзмъдите си. Пък и като се сетя как един бивш работник на Лясковския полувоенен и полуцивилен завод направи спецназовците на шишони... Надявам се, че се сещате за какво иде реч...?!
Робство”, „иго”, „присъствие”, „съжителство”, „владичество”, „власт”
Термините, глупако! (Надявам се тази парафраза да ми бъде позволена.)
Терминологията ни трябва да бъде ясна и недвусмислена. Част от нерешените въпроси на нашата историография и нейната цел се въртят около това, че не знаем как искаме да наричаме периодите от националната си история. Османската епоха е „робство” за страдалците, „съжителство” за непредпазливо оптимистичните и „владичество” за рационалистите. Проблемът ни е, че спорим за тези понятия не с оглед на това дали са уместни към самото минало, а спрямо собствените ни възгледи. Превръщаме историята в легенда, легендата – в мит и мита – в политика. Ако си направехме труда да бъдем малко по-аналитично настроени, щяхме бързо да намерим подходящия термин за прочутите петстотин години.
Османската система „кул” разглежда всички поданици на падишаха като негови роби, потенциални „капъ куларъ”, без разлика от вяра и народност. Цялата държава, всичко и всеки в нея формално е собственост на царуващата Османова династия, представлявана от своя глава, султана. Това е разпространен начин на мислене за природата на властта в ислямския свят: затова освен „Османска империя” има „Хашемитска Йордания” и „Саудитска Арабия”.
На пръв поглед всичко е ясно – това си е робство. Само че много от „робите”, включително християни и включително българи, имат оръжие, реална частна собственост и военни функции. Много интересни „роби” са това. Пък и реорганизацията или Танзиматът от 1839-1876 премахва системата „кул”, поставяйки началото на колеблив и, в общи линии, неуспешен опит за равноправие между различните поданици.
В навечерието на Априлското въстание богатите християни в империята определено вече не са роби, а част от нейния елит. Това не пречи на автори с остро перо като Ботев да говорят точно за „робство”, като това вече включва двойната и даже тройна зависимост на населението вече не само от корумпираната османска администрация, а и от фанариотските митрополити и местните, български чорбаджии. Да не забравяме и че Ботев се стреми статиите и стиховете му да предизвикат нетърпимост към османската система. Той искрено вярва в думите си (и го доказва на дело по недвусмислен начин), което не бива да ни пречи да го виждаме като човек със собствени политически страсти, макар те да са основателни. За османската власт чорбаджиите са неразличими от който и да е полузаконно овластен ага.
Е, как да наричаме периода?
Гръцките ни съседи отдавна са се спрели на термина „туркократия”, тоест „турска власт”. Доколкото властта не е само турска в етнически смисъл (при толкова много паши и везири от албански, арабски, кюрдски, босненски и друг произход), то „османско владичество” е най-близо до истината. Премерен, разумен термин, който нито бие на чувство към „трите синджира”, нито пък съдържа грешката на подценяване в излишните политически коректни трактовки, а обхваща цялото многообразие от явления в Османската империя. Но такъв аналитичен подход е нужен за всички спорни моменти в историографията ни – и да се прилага последователно, професионално и без оглед на чиито и да е амбиции.
Това, разбира се, ще ни е необходимо, само ако искаме в училище да се преподава наистина история, а не агитация – била тя националистическа или нихилистична.
Какво Вие мислите? Копривщица е била цели векове Република, без сенати и министри, без харти и президенти, десет пъти по-либерални от френската и сто пъти по-демократична от американската
Продължаваш да ме третираш така, сякаш само един от двама ни е икономически емигрант, а другият е хъш, милеещ за родината.Странджата написа:Владичество има в главите на продажниците!
Не даваш да се разбере дали се възмущаваш, че се съмняват в автентичността на орара, или в това, че изобщо навремето някой е повярвал на професионален хайдутин и е дал пари за него.ivalin написа:Всякакви неща се случват в България, като това също: http://www.dnesbg.com/goreshti-novini/v ... evski.html"
По-добре Тиквата, отколкото ПутинIvan1007 написа:Се едно, че слушам баба Станка от Горна Диканя - добре, че беха комунистите да пуснат електриката у село.
Затова ще ви управлява и краде Боко Тиквата, щото немате мозък и колкото него.
Моето мнение драги не е важно, защото аз съм специалист в тази област, но моя професионалъз не бива да влияе на вашето мнение по въпроса. Аз не искам да ви маниполирам, макар, че имам различни мнения по много от експонатите във въпросния музей. Работил съм там и познавам доста неща от вътре така да се каже от кухнята, а и не само там и в съседната институция наречена Държавен архив, където нешата се допълват и можеш да имаш по-пълна представа за много неща. Аз ви предтавям какво пишат високо "образованите" и "ерудирани" журналисти, които се вземат много на сериозно. Мнение така гласно мога да дам само, ако съм професор в дадената област, обаче аз не съм и вече нямам намерени и да ставам. Доста поостарях, а и не ми се занимава с преливане от пусто в празно.ablood написа:Не даваш да се разбере дали се възмущаваш, че се съмняват в автентичността на орара, или в това, че изобщо навремето някой е повярвал на професионален хайдутин и е дал пари за него.ivalin написа:Всякакви неща се случват в България, като това също: http://www.dnesbg.com/goreshti-novini/v ... evski.html"
Това е все едно да си купиш от eBay плакат с "автентичен" автограф от Фреди Мъркюри за $20 и да се гордееш с него на стената в хола. Може и наистина да е автентичен, ама надали.
joro написа:По-добре Тиквата, отколкото ПутинIvan1007 написа:Се едно, че слушам баба Станка от Горна Диканя - добре, че беха комунистите да пуснат електриката у село.
Затова ще ви управлява и краде Боко Тиквата, щото немате мозък и колкото него.